西安以西100多公里有一个小县城叫扶风县，这是一个很小的城市，但它在中国历史上却大大有名。这里有一座千年古寺，叫法门寺。这座兴建于东汉年间的寺庙原名叫阿育王寺，后来唐朝的开国皇帝李渊把它的名字改成了法门寺。法门寺里最有名的建筑就是这座13级八角宝塔。为什么有名呢？据说里面供奉着佛家至宝。但除了古籍上的记载，从来没有人见过这些宝物，寺院里代代相传的住持也从来都闭口不提这些宝物的存在，因此大家也就把它当成历史的谣传。
1981年8月24号上午，扶风县突然狂风大作，雷鸣闪电不停，雨也下个不停。法门寺的大雄宝殿此刻却坐满了僧人，领头的僧人叫澄观法师。他正紧闭双眼，带着僧人集体诵经。与此同时，在万里之外，印度新德里的阿育王寺里的僧人，也在慧果法师的带领下诵经。还有缅甸仰光大昭寺的众僧，此刻也正在贤能法师的带领下一刻不停地诵经。这三个地方的僧人此时都在念诵着同一部经，叫《涅盘经》。因为这三位法师都感知到了一件事情即将发生。
大约上午十点钟，扶风县法门寺的澄观和尚停止了诵经，他睁开双眼。感到时候到了，什么事情接近了，他做了一个停的手势，停止了众僧的诵经，又抬眼向窗外望去。那接下来发生了什么呢？
只见窗外一朵硕大无比的云彩从西南方向飞卷而至，说时迟那时快，一道蛇形的闪电就从云端直劈下来，直直地劈向了宝塔。只见宝塔上空腾起了一个光华万丈的火球，又伴随着一声惊天动地的暴响。宝塔就像被一把锋利的钢刀这么劈过一样，齐刷刷地坍塌下去了一半。第二天，印度和缅甸的广播电台也都播报了这条消息，但是消息不是从官方拿到的，而是惠果法师和贤能法师主动向电台提供的，加上澄观法师他们三位都预知到宝塔的倒塌，预示着法门寺世代守护的宝物就要现身了。
一个星期以后，中国媒体才发出了宝塔崩塌的新闻稿。六年后的1987年，考古队在维护宝塔的时候，发掘出了法门寺地宫。从地宫里考古找到了佛教中传说中的至宝释迦摩尼佛的一节指骨舍利。
舍利是梵文的英文音译，意思就是遗骨。传说在公元前483年，有一种说法是公元前400年，释迦摩尼佛在末罗国的首都拘尸那揭罗涅盘，这个地方是现在印度东部的一个小村庄，叫卡西亚村。佛弟子阿难等人就按照古印度的风俗火化了佛陀的遗体。阿难是佛在俗间的亲属，同时也是照顾佛陀生活起居的弟子。
在大火烧了十几个小时熄灭以后，阿难他们却很惊奇地发现，在灰烬当中有一节指骨、一片头盖骨、几根头发和四颗牙并没有被烧毁。同时在灰烬当中还有一闪一闪亮晶晶的东西，仔细一看，是五颜六色像水晶一样的物体。再一数有上万颗，大家可能看到有的记载中说有84000颗，84000是佛教中常见的用语。
于是人们就把这些从火化之后的灰烬当中得到的稀奇物品称之为佛骨舍利。除了指骨和牙，这84000颗佛舍利都很小，小的只有菜籽那么大，中等的大约有碎米粒大小，最大的也不过像豆子大小，而且颜色还不一样，有黑色的，也有珍珠色和红色的。按照佛教的说法，黑色的舍利是头发烧出的舍利，珍珠色的是骨头烧出的舍利，而红色的则是肉烧出的舍利。其实不只是佛陀留下了舍利，释迦摩尼佛的弟子里圆寂之后，火化烧出舍利的也大有人在，比如阿难、目犍连还有释迦摩尼佛的大弟子阿诺?陈如等等。
不过他们的舍利和佛舍利有所不同。佛舍利晶莹剔透，而弟子们的舍利看起来更像是花岗岩的材质。历代高僧在圆寂火化之后烧出舍利的也不乏记载。比如现代高僧弘一法师，他圆寂之后就火化出了1000多颗舍利，看上去就像普通的石头。佛教徒如果得到舍利，会如获至宝，是宗教圣物。可是世俗社会很多人不以为然，他们说，你们就别迷信了，所谓舍利，就是和尚常年吃素，身体里长的结石，一火化就留下来了。
那为什么它有颜色呢？一些人认为，那是因为去世的僧人常年服用药物，药物里含的金属离子沉淀到了骨头里就会染色。那舍利是不是结石呢？现代医学证明，长期素食的人，就是和僧人的饮食习惯一样的人，他们尿液的PH值偏碱性，理论上讲并不容易患有结石。原则上讲，反而是长期吃肉的人，尿液PH值相对较低，他们患有结石的概率反而比较高。
结石说的最大bug之处还不在于这个死者生前的饮食结构，而是说这个人体的结石不耐烧。人体中的结石大多是含有有机物质，比如胆结石，它的主要成分当中就包括了胆色素和胆固醇。这些东西在接近1000度的高温下会迅速消解，绝不可能形成像宝石、石英或者玻璃这样的高硬度晶体。
所以遗体火化之后，人们领到的大都是一罐子粉末，这些粉末大多是羟磷灰石之类的磷酸钙盐，他们是人的骨骼和牙珐琅质的主要成分。羟磷灰石这个东西是可以形成稳定的晶体结构，但是绝不是在焚化炉当中，而是在实验室条件下。超过1000摄氏度的高温下，羟磷灰石它会脱水，温度再高它就分解了，连个渣都留不下，所以结石说基本上可以当成笑话看。
话说回到2500年前，末罗国王眼睁睁地看到佛陀涅盘之后留下的舍利。国王立即在火化的原地修起了一座寺院，名字叫大涅磐寺，供奉起了释迦摩尼佛的舍利。后来这座寺院就成了佛教的圣地。又过了200多年，北印度摩羯陀国的阿育王横空出世，开创了大名鼎鼎的孔雀王朝。阿育王南征北战，开疆拓土，这个王朝统治的年代是古代印度最接近统一的时候，除了次大陆的南端和斯里兰卡，今天印度的绝大部分，再加上巴基斯坦、阿富汗和中亚的一部分，都在孔雀王朝的统治之下。
公元前三世纪中叶，他统治下的人口可能超过了两千万，和东方即将扫灭六国统一天下的大秦王朝人口相当。可是人到中年，骁勇善战的阿育王突然厌倦了战争，成了最虔诚的佛教徒。他把大涅盘似的设立取出，分成了8400份，这个8400也是一个虚指的数字，不是一个精确的数字，总之就分成了上千份，派出僧侣团送到各国，用来弘扬佛法。
大约在公元前240年，秦统一之前，由僧人释利房为首，护送佛骨舍利一路往东到达了中原。《历代三宝记》当中说，他们一共带来了19份佛骨舍利，法门寺的佛指骨舍利就是其中的一份。释利房护送设立到东土的过程那也是惊心动魄，唐僧是西天取经九九八十一难，他是护送佛家至宝到东土，难也少不了。
总之，这19份舍利历经千辛万苦，在中原落地生根了。但是2000多年来历经了多次战乱，印度那边更是经历了佛教的没落，婆罗门教的复兴和后来伊斯兰教的征服。沧海桑田，世事变迁，当年阿育王送出的8400份舍利当中，绝大部分早就不知所终了。
现在可以公开查到的，供奉有佛舍利的寺院全球大约有十座，其中中国就有六座，。别是西安法门寺供奉佛指骨舍利、北京西山八大处灵光寺供奉佛牙舍利、北京房山云居寺供奉佛肉舍利、杭州雷峰塔供奉佛发舍利、西安临潼庆山寺是碎身舍利、还有南京牛首山供奉的是佛顶骨舍利、山西应县佛宫寺是佛牙舍利。
在中国之外的泰国曼谷金山寺供奉的是佛骨舍利、斯里兰卡康提佛牙寺供奉的是佛牙舍利，以及日本名古屋觉皇山供奉佛骨舍利。这些舍利都被佛教徒们视为至宝。之所以是宝，除了因为他们是佛教开创者释迦摩尼留下的遗骨之外，还因为它们是佛法金刚不坏的物证。
为什么这么说呢？因为它们经过烈火焚烧，却依然晶莹剔透，同时坚硬无比。在佛教徒看来，正是佛陀所留下的教法，真实不虚的证明。但是这些话听起来怎么都像是佛教徒的溢美之词，舍利它怎么就稀奇了？怎么就神奇了呢？就得需要科学鉴定。但是这也是问题的麻烦所在，因为虔诚的宗教徒对于本教的圣物拿去进行科学技术鉴定，多多少少都会有些抵触。
直到2014年前后，才有山西应县佛宫寺把佛牙舍利送往比利时安特卫普的钻石鉴定中心鉴定，才让人们首次在全套先进的现代仪器下，了解到佛舍利的种种神奇特性。这就是送来鉴定的这颗佛牙。大家可以看到，这颗没有烧毁的牙上有一颗颗水晶一样的小珠子，这些小珠子就是佛舍利。
鉴定师是一位叫高斌的博士。高博士鉴定程序的第一步就是排除造假嫌疑，他要先确定这些小珠子和周围的物质是不是人工聚合物，是不是后人粘上去的。高博士首先用红外线和电镜检测，检测结果是，珠子和周围的物质里没有有机物碳，也就是说排除了人造物的可能，没有使用胶水，也没有人造物的痕迹。第一关通过了。
第二关就是测成分。高博士拿出电子探针。测出珠子由四种元素组成，其中碳元素是最主要的，占99.97%。另外有0.03%的成分，分别是硫、锌、硅、锶，这和钻石的成分相当吻合。难道说佛骨舍利是钻石？高博士不敢置信。高博士又搬出了另外两台仪器，导热仪和电压力仪。
为什么要用这两样东西呢？首先，钻石的导热性是自然界的王者，别说其他宝石比不过他，任何金属都比不上钻石，所以用导热性来检测真假钻石是非常有效的方法。另外钻石的硬度很高，在测量矿石硬度的莫氏排行榜当中，数值从一到十，钻石是十，它位居榜首。所以，用压力来检测钻石真假，同时也很有效可靠。
高博士一测，导热仪的数据是1000至2600瓦/米。而电压力一测试的结果是，在2000吨常驻压力下，珠子仍然完好如初。高博士眼睛都瞪圆了，这说明舍利在一些物理指标上堪与钻石比肩。高博士手上十八般兵器还不止这些，他接下来又搬出了X衍射仪。X衍射仪的主要功能是观察宝石的晶体结构，这一看就更不得了了。
在仪器下，珠子里的晶体是清晰的六方晶体。这有什么特殊呢？在自然界里，水晶它是三斜晶体，钻石是等轴晶体，而六方晶体的钻石只存在于陨石中，这就很奇了。也就是说呢，它不仅是钻石，而且还不是地球上的钻石，是天外飞来的钻石。这种陨石钻石，高博是一生当中只见过一回，是在华盛顿的博物馆里，隔着玻璃看的。而且迄今为止，全球也只发现了两颗陨钻。除了华盛顿博物馆的那一颗，另外一颗在中国。而现在佛牙舍利的成份疑似就是陨石钻石。
让高博士震惊的还有，在放大了1000倍之后的电子显微镜下设立，里面居然完完整整的显示出了五尊佛的坐像。这和佛教中的五方佛造型相当一致，这就更神了，让高博士彻底失语，他也不知道如何来定义这些佛舍利。
当然，一份鉴定他要有说服力，它需要同一份样本，比如上面所说的佛牙舍利，在不同的实验室重复同样条件的检测对比结果是否一致。如果有条件最好有多份样本啊，不同的佛骨舍利做同样的检测，再来对比结果。但是由于佛舍利特殊的宗教意义，要对他进行持续的、重复的实验和检测就很难得到配合。因此在比利时宝石鉴定中心做的这一番检测就成了科学上的一份孤证，有比没有强，但仍然是信不信由你。
过去一些年来，由于中国文物市场的兴起，历史上一些僧人圆寂火化之后留下的舍利也流入了文物市场，作为文物来交易，也就引起了如何鉴别舍利真伪的争论。但是也没有行业内一致的标准，目前常用的办法就是检测莫氏硬度。莫氏硬度是检测矿石硬度的标准，数值从一到十，硬度最小的是滑石，只有一。最高的是金刚石，硬度为十。在现存的舍利当中，莫氏硬度在6.5至7的都可以被一些鉴定师接受为真。
另外，舍利的成分也没有一定的标准可以依据来鉴定真伪。人体骨骼的主要金属成分是钙，但是扫描舍利的成分经常不含钙，而且各自还有差异。这在信仰佛法的人的角度倒是很好解释，本来修行就是高度个体化，差异化的事情，每个人的领悟不同，成就的境界也不同。舍利它仍然是一个启示，并不是很多人所期待的那种科学上的实锤铁证，认可不认可，信与不信，永远都是在谜中的选择。
警告??：此文章内容含有未经科学证实的信息，以及个人的观点和猜测，请把此文章当作故事或小说看待。
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