文章开头，咱们先来看一张图片：
图片源于网络
近日，网上有两件事，可以说是吵得沸沸扬扬：
①莫言之争：一部分人力挺，认为他有文学造诣，真实的批判的历史和社会的问题。一部分人批判，认为他歪曲了历史，迎合了西方，诺奖和颁奖词、演讲稿就是最直接的证明。我是后者。
②安倍之死：一部分人大谈国际形象，呼吁群众理智，给予死者尊重。一部分人选择了唱首“好日子”，喝二两等等。我依然是后者。
这两件事，其实都牵扯到一个问题：我们应该如何尊重历史和尊重生命？
当很多网友指出，莫先生的作品中，存在大量不实描述、双标行为、刻意迎合和曲解丑化时。不少人站出来说，这是艺术创作，这是辛辣批判，这是尊重历史等等。直指批判者看不懂、读不透，不愿承认问题。
当很多网友指出，安倍晋三执政期间，存在着参拜靖国神社，插手干预我国内政，妄图推动日本“正常化”，重新拥有武力等等时。不少人站出来说，要死者为大，要谴责暴力，要顾及国际形象，要尊重生命等等。直指有的人幸灾乐祸，缺乏底线！
今天我们站在这里，可以畅快地发表观点，有一个最基本的前提：今天的中国，是和平的中国！
因为和平的环境，所以有人可以发表言论，可以评述历史，可以大发慈悲！
这个和平的环境，是谁创造的？正是那些牺牲的先烈，那些奋斗的国人，那些不屈不挠、敢于斗争的人民创造的！
当我们接纳所谓的批判时，你说是尊重历史，但我们有没有尊重过那些牺牲奉献的生命！
当我们给予死者的慈悲时，你说是尊重生命，但我们有没有尊重过那段备受屈辱的历史！
莫言在作品中，有没有存在撕裂历史的伤疤、抹黑历史的丑态、曲解历史的真实，我想读过作品的，经历过那段历史的人都很清楚。至少，这样片面化且是真的历史批判，是对创作那段历史的生命的不尊重。
安倍的人生中，有没有做对我们不利的事，令我们愤怒的事，占我们利益的事，有点常识的人都很清楚。他的所作所为，是站在我们的对立面上的。
今天的和平环境是先烈们换来的，我们没有权力享受着他们的成果，还妄图替他们去原谅敌人。
今天的幸福生活是劳动者创造的，我们没有权力承接着他们的余荫，还高高在上的接受对时代的抹黑。
别人喜欢看你的丑态时，有人阿谀奉承、极力去迎合。别人说你不该幸灾乐祸时，有人悲天悯人、大发起慈悲。
为什么有那么多人，喜欢去接纳别人的意见，去迎合别人的价值观？
为什么有那么多人，觉得国外的月亮就是比国内的圆？
是因为有人忘记了今天的幸福生活，是亿万先烈用生命换来的，是亿万人民用血汗创造的！
毫不夸张地说，现在有不少人就是“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，离席还要砸锅”的真实写照。
人民的心中自然有一杆秤，有些脱离了人民群众的人，还妄图来主导和绑架人民的意志，其心昭然若揭！
中国是人民当家作主的中国，谁想在人民群众面前捣鬼，终有一天会在人民群众的火眼金睛下，原形毕露。
尊重历史，必须尊重创造历史的每一个生命！
尊重生命，必须尊重他们书写的每一段历史！
谁都没有权力，用你的慈悲心，去罔顾历史、无视生命！
............试读结束............
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