终于将“吐谷浑”这个词彻底搞清楚了，原来其真的是“吐蕃+裕固族+（蚩尤）军部族”的三个华夏部族的古老混合体，这就是如下的表达：
吐谷浑 = 吐蕃 + 裕固族 + 军部族
其非常庞大，立过“吐谷浑国”，归顺过唐朝，娶过唐朝公主，打开甘肃天祝县的“吐谷浑墓葬”，里面有无数珍宝，打开青海“血渭一号墓”，里面也是有无数珍宝，但是，至今没有人知道其来龙去脉，具体请看本文的描述：
其一，“吐”是什么？
“吐”就是“吐蕃”，“吐蕃”就是“藏族”，这是毋庸置疑的。
“藏族”的族源现在没有问题，其最大的姓氏之一是“扎姓”，其已知最早的族源地是内蒙古东部的呼伦贝尔市“扎赉诺尔遗址”的“扎”，其主要是从黑龙江省、内蒙古、吉林省交汇处进入中国融入华夏，这里的中心是“齐齐哈尔市”以及现在的“扎龙保护区”。
“扎”的痕迹几乎穿越了整个东北、华北、西北，其最靠近西藏的较大痕迹，是在青海省的“扎陵湖”的“扎”，其整个迁徙的过程是完整的。
其二，“谷”是什么？
“谷”字在造字时是读为“yu4”，其是黑龙江省齐齐哈尔市“乌裕尔河”的会意，这是一条流淌了好几百公里却没有河水流出来的无尾河，“谷”字的原意就是“口里没水流出”，而因为这里是“依安（县）”，“谷”字加“衤”就成了“裕”，这些关联性极其古老，甚至还包括“乌裕尔河”出口处就是“富裕县”。
“裕固族”和“吐谷浑”这两个族称，也是由于“谷”与“裕”的原始关联性而形成，甚至其实就是这种关联性的主体，因此，说“谷”就是“裕固族”应该没错。
非常奇怪，好像“裕固族”天生就是富裕，打开甘肃天祝县的“吐谷浑墓葬"，里面有无数珍宝，安徽“凌家滩遗址”在“裕溪河”北岸，其跟”裕“有关也是超级富裕，不过，估计其中部分原因可能是来自于跟随黄帝打胜仗的缴获。
那“裕固族”怎么会来到西北？这是因为“乌裕尔河”的“齐齐哈尔”是“天齐王”的地界，他在华夏是“东岳泰山天齐王”，后来是跟随黄帝往西追杀蚩尤及余部的第一主力，甘肃天水甘谷县磐安镇就有“天齐宫”，“甘谷县”还是有“谷”。
不过，“裕固族”的特别得力，就容易被派出去很远很散，所以，全国有很多“裕”的散落，新疆有“裕民县”，北京也有“裕民”的地名，同时还有“军都山”，这又是支持“裕固族”的一种线索。
其三，“吐”+“谷”是什么？
这是黄帝一方的“吐”+“谷”两个部族的联姻，地点是在山西运城附近，那时，蚩尤已经被杀，蚩尤余族完成了阉割换种，所有的大战已经打完，终于有可能办理联姻的大事了。
不过，他们在联姻之后好像没有停留在运城，因为没有停留的痕迹，可能当时往西的方向还需要派兵去镇守，于是，“天齐王”族系的下一个地点是在甘肃省天水市甘谷县磐安镇的“天齐宫”。
其四，“浑”是什么？
最近刚刚发现，“浑”是蚩尤的“军部族”，“军部族”在山西“运城”是被简体字遮蔽住了，其“运”字原本应该是“運”，“運”字显露出了其是“军部族”历史痕迹的一个支点。
同样道理，山东“郓城”有“大运河”穿行流过，“郓”应该也是“军部族”的一个历史支点，而“大运河”繁体的“運”也是“军部族”历史支点的表达。
由“军”字的存在溯源，发现其至少有辽宁省第二大河的“浑河”；吉林省的“珲春河”和“辉南县”；黑龙江省黑河市瑷珲区的这些可能的支点。
从空中俯瞰，“军部族”的这些支点都可能与华夏的历史支点基本吻合，而且都跟蚩尤的行踪基本吻合。
其五，“吐”+“谷”+“浑”是什么？
“吐”+“谷”+“浑”可能是一种奴隶制的存在。
“吐”+“谷”的存在应该是黄帝一方的组合，是属于统治者一方。
“浑”的存在从一开始在“运城”就是黄帝追杀蚩尤的终点，在这里，蚩尤被杀，余族被阉割换种，然后将许多分支集中在晋南进行管制，这就是“运城”，之后又配置给“吐”+“谷”管带。
配置之后，“军部族”日常在做什么呢？欧亚人类肤色不同的由来
大胆设想，除了参与一些战事，欧亚人类肤色不同的由来其最多要做的事应该是“运”！
包括有大量的珍宝要“运”。
这应该就是我们现在“运”字的主要字义的出处。
“军部族”最终可能完全融入了“吐谷浑”，不是以“奴隶”的状态告终。
结语：
“军部族”原本是华夏的分支，也是蚩尤的分支，因为不愿融入华夏的中原，争执之后从中原流落到山西“运城”，最终融入了“吐谷浑”，差点就完全消融殆尽，幸亏今天捡回了这段历史。
吐谷浑风情
（丁丁哥/20220928/完）
参考：
http://blog.sina.com.cn/gzddg
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