开展大学习大调研大落实活动心得体会材料汇编（3篇）
目录
1.人民满意是标尺 2
2.完整准确是关键 6
3.落实的规律是什么？如何抓好落实？ 10
人民满意是标尺
xx市委号召的在全市各级组织、各行各业开展的“大学习大调研大落实”活动正在xx大地如火如荼进行之中。各族干部群众极响应xx市委的号召，牢记总书记殷殷嘱托，为改变xx的面貌，奋进新征程，建功新时代。
这项活动开展的好不好，检验的标准是什么？由谁来检验和评价？这是一个必须明确的非常重要的问题，事关是否树立正确的政绩观，事关活动的功败垂成，事关新时代党的治x方略落地生根。
毫无疑问，正确的答案是：人民满意为标准，由人民来检验和评价。“金杯银杯不如老百姓的口碑，这奖那奖不如老百姓的夸奖”。
“水能载舟，亦能覆舟”是荀子的名言。水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。出自战国荀子《荀子·哀公》：孔子曰：“且丘闻之：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。’君以此思危，则危将焉而不至矣？”
唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”大意是：“一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”
封建社会开明的政治家和统治者为了巩固他们的统治地位，尚且能深刻地认识到人民的重要性，而中国共产党人从建党之日起，就把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴写在我们的旗帜上，把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨。中国共产党只有人民的利益，没有自己的私利。
然而，无庸讳言，由于各种原因和影响，在我们的党员干部中，有少数人渐渐忘记了初心使命，忘记了来时的路，迷失了自我，迷失了方向。对xx市委开展“大学习大调研大落实”活动不得要领，偏离正确的方向。有的片面理解为上级满意，领导满意，检查组满意；以得到各种奖项，拿上名次为目标和标准。而对发生在分管领域，老百姓身边的矛盾、问题视而不见，听而不闻，任凭舆论沸腾，我自岿然不动。遇事不找法律找文件，解决问题不找群众调研商量，只会请示上级找领导。
领导的肯定，检查组的表扬，各类评比中拿上奖项名次当然必要，但这是检验我们工作成效的根本标准吗？
***总书记的有关重要讲话和重要文章，已经做出深刻精辟的论述，强调要始终坚持人民至上的政治立场。
***总书记在省部级主要领导干部“学习***总书记重要讲话精神，迎接党的二十大”专题研讨班上发表重要讲话指出，“前进道路上，全党要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，树牢群众观点，贯彻群众路线，尊重人民首创精神，坚持一切为了人民、一切依靠人民，从群众中来、到群众中去，始终保持同人民群众的血肉联系，始终接受人民批评和监督，始终同人民同呼吸、共命运、心连心。”
2021年7月1日，***总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”
“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”，***总书记作出并被写入党的十九届六中全会《决议》的这一精辟论断，深刻回答了新的赶考之路上“谁来出卷”“谁来答卷”“谁来阅卷”等根本问题，生动诠释了中国共产党一以贯之的初心使命，有力彰显了新时代中国共产党人赶考永远在路上的清醒和自觉，鲜明展现了彻底的唯物主义精神、强烈的历史担当和深厚的人民情怀。
毛泽东同志曾经指出：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来”。我们的干部队伍素质提高了，那我们所从事的向第二个百年奋斗的目标就一定能够实现。
当前，经济社会发展和疫情防控各项工作任务都十分繁重。xx市委要求，全市各级党组织和广大党员干部要把学习宣传贯彻落实***总书记视察新x重要讲话重要指示精神，作为当前和今后一个时期的头等大事和首要政治任务，摆上重要日程，深入开展学习研讨，迅速掀起学习贯彻热潮。在全市组织开展“思想大解放、工作大讨论、作风大转变”和“大学习、大调研、大落实”活动，奋力在新征程上学出新认识、悟出新境界、干出新气象、开创新局面。
前景是光明的，任务是艰巨的。只要我们坚持“以人民为中心＂的思想，完整准确贯彻落实党中央决策部署和自治区党委、xx市委的要求，开展好“大学习大调研大落实”活动，我们一定能以“依法治x，团结稳x，文化润x，富民兴x，长期建x”的优异成绩向党的二十大献礼！
完整准确是关键
把握规律是路径
凡事都要研究规律、找出规律，顺应规律，按规律办事。
“庖丁解牛”的成语故事就是一个关于规律的故事。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然响然，奏刀骋然，莫不中音。文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目‘未尝见全牛’，刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍‘若新发于硎’”。大意是：秋凉时节，天高云淡，庄子信步来到濮水北岸牧场上，只见遍地牛群，他捋着胡须，陶醉了。庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了，于是快步前往。只见庖丁注目凝神，提气收腹，气运丹田，他表情凝重，运足气力，挥舞牛刀，寒光闪闪上下舞动，劈如闪电掠长空，刺如惊雷破山岳，只听咚的一声，大牛应声倒地。再看庖丁手掌朝这儿一伸，肩膀往那边一顶，伸脚往下面一抻，屈膝往那边一撩，动作轻快灵活。庖丁将屠刀刺入牛身时，皮肉与筋骨剥离的声音，与他运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍，这样的场景真是太美妙了。不一会，就听到“哗啦”一声，整个牛就解体了。站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会这么高超呢？”庖丁见问，赶紧放下屠刀，对梁惠王说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛，等到我有了多年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。”“我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。”该成语形象地说明了，人只要掌握了客观规律，灵活运用，就能从必然中解放出来，做任何事都能得心应手，事半功倍。
***总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调：“要强化精准思维，做到谋划时统揽大局、操作中细致精当，以绣花功夫把工作做扎实、做到位。”讲的也是这个道理。
xx市委号召开展的“大学习大调研大落实”活动，是学习贯彻***总书记近期视察新x时的重要讲话重要指示，贯彻落实新时代党的治x方略，推动xx经济社会大发展的重大举措，不仅是当前的重点工作，而且是今后乃至长期坚持的一项重要工作。同样，开展好这项活动也要把握规律，做足绣花功夫。“大学习大调研大落实”是一个层层递进有内在联系的逻辑关系。学习要解决的是思想认识问题；调研要解决的是研究规律形成解决矛盾的措施问题；落实则是在学习调研的基础上，解决实际问题的过程。所谓“大”是指这项活动的广度深度力度而言，都要把握规律。学习要把握规律，调研要把握规律，落实更要把握规律。
学习的规律是什么？如何学习？不论什么样的学习方法和策略都必须遵循最一般的规律。这最一般的规律就是从整体到部分，从现象到本质，从感悟到感动。从整体到部分：人们不论认识什么事物，首先映入眼帘的都是事物的整体，然后再去关注事物的部分，这种学习方式也是问题式学习方式。而不能用碎片化的学习方式，最后只见树木不见森林。从现象到本质：现象就是事物外部呈现的规律，本质是事物内部的发展变化规律。现象让人产生好奇和悬念，引起人们的思考和探索，最终找到引起现象的本质，即事物发展变化的规律。因此，在学习的过程中，就一定要不断观察，不断体验，不断思考，不断总结。而不能去死记硬背那些结论性的东西，离开观察现象，而去直接得出结论不符合人们的认识规律，这种方法是应试教育的产物。从感悟到感动：从现象到本质的过程就是从感性认识到理性认识的过程，人们从大量的现象中总结出事物发展变化的规律。从感性认识到理性认识就是从感知到感悟的过程。这个过程主要靠观察和体验，靠自己的理性思维才能够完成。当我们掌握了事物发展变化规律的时候，其实也是发现真善美的过程，因为凡是符合规律的东西都是真的，真总是与善和美同行。
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